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  • 东台古刹——三昧寺

    自觉元禅师塔志。维扬人也,生于万历戊申年九月十六日殚时,圆寂于顺治癸已年九月念一日申时,住世四十六年。顺治乙未年七月十五日午时,海邦缁素奉师灵骨,建塔于本寺之右子山午向,有语录传世。   临济正宗第三十三世王山传禅师塔志。师新安人也,生于万历壬寅年九月二十日寅时,梓圆寂于顺治甲午年四月十三日戍时,住世五十三年。顺治乙未年七月十五日午时,海邦缁素奉师灵骨,建塔于本寺之右子山午向,有语录传世。   ...

    不详

    |五明研究|

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  • 慧远大师年谱

      慧远大师年谱   东晋成帝咸和九年甲午(334年),大师出生于并州雁门郡楼烦县,俗姓贾,世为冠族。这一年道安师23岁,在冀州。   东晋咸康元年乙未(335年),大师2岁,大和尚佛图澄自襄国至邺中寺弘传佛法,道安自翼入邺,师事佛图澄。   东晋咸康二年丙申(336年),3岁。   东晋咸康三年丁酉(337年),4岁,其弟慧持大师出生。   东晋咸康五年己亥(339年),6岁。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重修昭庆院碑记

    此是役也。 敕授修职郎壬午科举人乙未科大挑二等代州五台县儒学教 谕前署平阳府曲沃县教谕高邑司舒锦敬撰 重修昭庆院碑记(二) 仆宰陵之次年,有积善诸生姜继极为予佐治。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿育王寺拜舍利 欲挽打印圣号风

      清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好挂单手续,就住下来了。   阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利...

    余慧明

    舍利|印光

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  • 弘一大师:宝华山见月律师年谱摭要

    旬。   顺治十一年,甲午,五十三岁   顺治十二年,乙未,五十四岁   是秋,复修般舟三昧九旬。   康熙四年,乙巳,六十四岁   是夏,《毗尼作持续释》刊行。师所撰述,尚有《大乘玄义》、...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|弘一大师

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  • 寱堂法秀禅师文选

    重庆府香国寺寱堂法秀禅师(1650—1694—?),湖广辰州府人。姓陈氏。明桂王永历四年(1650)庚寅,寱堂法秀禅师诞生湖广辰州府辰溪县。明桂王永历九年(1655)乙未,寱堂法秀禅师失恃怙。明桂王永历十六年(1662)壬寅,寱堂法秀禅师因孑身无靠,遂浪游巴蜀。闻人语佛,遂前往重庆香国寺,依慧觉照衣法嗣佛语彻御薙发出家。清圣祖康熙七年(1668)戊申,寱堂法秀禅师十八岁,始圆...

    不详

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  • 枯木龙吟绝赏音——试论释寄禅之诗品及其僧格

    《书胡志学守戎牛庄战事五绝句》,表彰胡志学在乙未牛庄战役中,英勇抗击,中弹折足之事,诗中“夜半啾啾闻鬼语,一天霜月洒骷髅。”“回首部卒今何在,满目新坟是旧营”、“路逢野老牵衣泣,不见长城匹马还”、“...

    袁 援 孙 洁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《湛然居士文集》中“杨行省”考

    要求辞去行省职位。求之于杨惟中的年龄,是完全不合的。杨惟中死于己未年 (1259年),年55岁。“岁乙未,用兵汉上,领军前行中书省”[注解:郝经:《杨公 神道碑》,《陵川文集》卷35《北京图书馆古籍珍本丛刊》本。]。乙未年 是1235年,杨惟中才31岁。“汉上”之役很快结束,行省当然不复存在。如果此时杨惟中“ 辞位”的话,决不能以年龄为理由“求退”的。   其次,书中几处文字都显示受书人是女性...

    陈高华

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  • 明代喇嘛教与少林寺

    出游,垂手名乡,钜儒闻风而必叩其玄也,公亦以弘道化人为己任,出处悠然,优游大块。……嘉靖乙未,少参任公,一见奇之。事白抚按,令主少林。缁素化之,沛如时雨。顷为徽主聘住香火院,欲其大展才猷,副所望也。内...

    阿德

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  • 千佛殿暨壁画考

    王士俊。   第三次在清乾隆四十一年(1775年)。乾隆四十一年七月所立《重修千佛殿记》云:"千佛殿岿然特立,风雨易侵,日就颓废。……鸠工于乙未(1774年)之九月望,落成于丙申(1775年)之...

    阿德

    |佛学论文|因明|五明|

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